?

Log in

No account? Create an account
Мертвецы хотят обратно — ЖЖ [entries|archive|friends|userinfo]
Валерий Голинский

[ website | Неприличные истории ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

[reposted post] Ужасающее качество: этическая невменяемость [апр. 10, 2019|11:59 am] [(перепостил nomer1)]
Иванов-Петров Александр
Меня ужасает. Не так много, что меня в людях бы ужасало. Есть вызывающее отвращение, или восхищающее, или принимаемое равнодушно, а ужасающего совсем немного.

И одним из таких качеств является очень определененая складка характера, которую я назвать не умею, не знаю, как это называется.

Это маниакально-упрямое стремление к (само)уничтожению. Но из этих слов не понять. Выглядит это так. У человека есть какая-то неблагоприятная черта. Ну, даже не знаю... Например, он определенным образом често(власто)любивый и хотел бы неким образом быть сверху и прославиться. Или он хотел бы себе некой приятности, удовольствия, есть нечто, чего он хочет. Сами по себе черты вроде бы довольно обычные, отчего бы и не быть честолюбивым, отчего же не стремиться к приятному. Но черта растет, надувается, приобретает болезненные черты. Если к честолюбию добавить, что человек из этих позывов начинает добиваться своих побед путем непрерывной лжи, готов кого угодно предать и пр. - наверное, яснее, отчего это неприятная черта. И если человек добивается своей приятности агрессивно, вцепляясь людям в горло, не обращая внимание ан аргументированные отказы, просто давит, все время одинаковым образом, чтобы достигнуть того, что составляет для него приятность. Тут, наверное, каждый поймет, что - зависит от силы агрессии, вполне может быть, что и совсем неприятная черта. Хоть сдохни, а отдай.

Неприятная эта черта становится все больше. Люди, конечно, в целом равнодушны, но при столкновениях не любят, когда с ними совсем уж грубо обращаются. И таким ... эээ... маниакальным людям раз за разом дается отпор. И человек начинает терять - связи, возможности, куски семьи, работы, личности. Кто еще остался близкий и небезразличный - пытается ему сказать: ну что ты творишь, ну ты же вменяемый человек, умный, ну не надо так. А он совершенно не понимает - "что так"? С его точки зрения - совершенно законные требования к мирозданию. Будь, мироздание вот таким - я так хочу!
Читать дальше...Свернуть )
Я для себя, за неимением слова, называю это "этической невменяемостью". Но не думаю, что эти слова прямо так точны и отвечают на вопрос "что это?". Этику привычно считать такой очень теоретической философией (точнее - практической, но какая там практика...). Если смотреть на работы по этике, то там толкуют о проблемах выбора, вычисляют вероятности выигрышных стратегий и объясняют те ими иные варианты возможного адаптивного поведения, говорят о целевых функциях... Ну ведь в самом деле, люди невменяемы - но психически здоровы. Вроде бы отчаянно борются с неблагоприятными обстоятельствами, а на деле, как очень легко видеть, разрушают себя до смерти. Зачем? Почти каждый легко посоветует: ну ты честолюбивый, ну учти, на самый верх тебе не забраться, а вот такие вот цели достичь можно, надо действовать так и так... Это здраво и реально. Но человек все равно, вроде бы действуя из честолюбия или там властолюбия, совершает действия, которые уменьшают его власть, славу, авторитет, репутацию. Человек не достигает своего желания, а создает непреодолимые препятствия, потому что желанного так, беря людей за горло, не достичь, это бы можно частично достичь иначе - но он хочет именно так, и все отдаст... За что?

Люди очевидным образом во власти иллюзии. Как это - психически здоровые, вменяемые, во власти иллюзии, столь заметной и сильной?

Как люди "сходят с ума", оставаясь психически вменяемыми, становятся злодеями, оставаясь в принципе добрыми малыми, непрерывно лгут, внутренне полагая себя выскоприниципиальными и в истинном смысле честными. Легко сказать - "иллюзии", а что тогда не иллюзии и как отличать иллюзии от реальности? Когда это происходит в отдалении от тебя, в какой-то книге, легко считать, что "это просто..." - что нибудь просто. Комплексы. Глупость. Еще что-то простое. А если близко и видно, что это в самом деле вполне, в общем, нормальный человек (хорошо. Это не просто, это бывший нормальный человек), честный и не дурак, скрывается за разрастающейся чертой, которая год от года все больше делает его невменяемым, незаметно для него... Что это за этическая невменяемость?

Интересно, это в каком-то состоянии пониженного сознания делается людьми? Или вполне нормальное сознание, как всегда?

(c) zh3l
Ссылка292 комментария|Оставить комментарий

Фото, опубликованные Валерием Голинским [янв. 24, 2018|09:21 pm]
Валерий Голинский
[Tags|]

Фото, опубликованные Валерием Голинским

Posted by Валерий Голинский on 24 янв 2018, 19:21
СсылкаОставить комментарий

Фото обложки Валерия [янв. 24, 2018|08:58 pm]
Валерий Голинский
[Tags|]

Фото обложки Валерия

Posted by Валерий Голинский on 24 янв 2018, 18:58
СсылкаОставить комментарий

Эх, птица-"тройка"! [янв. 9, 2018|06:11 pm]
Валерий Голинский
[Tags|]



И какой же русский не любит быстрой езды? /Н.В.Гоголь

Я тут позволю себе вмешаться и возразить великому классику. Быструю езду любит не только русский, но и украинский, и еврейский, и даже немецкий с американским… Пожалуй, трудно будет найти на планете нашей народность, которая пренебрегала бы возможностью «понестись, понестись, понестись – и вот, уже видно вдали, как что-то пылит и сверлит воздух». Правда, по воспоминаниям очевидцев, кондовые американские, то бишь индейские, ездой быстрее шага не злоупотребляли, ибо верили, что душа может отстать от неестественного темпа движения и затеряться среди бескрайних просторов… Поэтому индейцы прерывали путешествие на тех же плавсредствах и поджидали отставшие души, вычисляя по своим формулам время, за которое бестелесная сущность должна нагнать их тела. Но где они теперь, эти индейские? Видимо, в ожидании отставших душ отстали сами вместе со своими телами от темпов европейской цивилизации. Но не о них здесь речь, не о душах бессмертных и не о темпах их передвижения в пространстве.
А речь об автомобилях. С тех пор, как Карл Бенц додумался пришпандорить к своей коляске бензиновый моторчик, прошло не так уж много времени. Даже истребление мамонтов венцом творения продлилось значительно дольше. Зато коляску старого немца теперь уж совсем не узнать! Только и всего общего, что четыре колеса – а в остальном чего только не понапридумывали с той поры, чтобы удовлетворить страсть к быстрой езде. Нынче даже самая крохотная скорлупка способна без труда разогнаться до баснословных 150 километров в час! Но разогнаться мало. Надо ещё каким-то образом остановиться. И, желательно, проделать это максимально эффективно. А чтобы поддержать скорость, надо ведь удержать курс – не вихлять, не козлить, не отрывать колеса от земли грешной… Мало того! Этот самый русский или американский, разгоняясь, хочет не просто суметь быстро остановиться при необходимости. Он хочет при этом остаться неуязвимым, как терминатор. Инженеры вкалывают, измышляя всё новые и новые средства активной и пассивной безопасности. Колясочка берет на борт всё больше сложнейших систем, призванных исправить возможные ошибки водителя и минимизировать вред здоровью в случае совершения ошибки. Колясочка всё тяжелеет, всё более раскорячивается – шины всё шире, колёса всё больше. Нынче полторы-две тонны для малого и среднего класса и не вес вовсе, а так – баловство. Потому что моторы крепнут на опережение. Какой лох купит нынче тачку, которая «не едет»? С максималкой меньше ста семидесяти и временем разгона до сотни менее десяти секунд стыдно даже на дорогу высовываться. Для таких недотёп надо специальные автодромы организовать, пусть там катаются на здоровье. Или разрешить движение по тротуару, чтобы под ногами не путались. Точнее, пусть там путаются под ногами, а под нашими колесами им делать нечего.
Оказывается, сто лошадей – это слабый мотор. Какая уж там птица-тройка! Прокатили бы тебя, Николай Васильевич, на «заряженном» Гелендевагене по бориспольской трассе, чтобы ты тогда запел? Под самым твоим, длинным каменным носом, по Русановской набережной проносятся ночами такие «тройки» - лишь тень мелькнет, зачем далеко ходить? Быстрая езда стала неотъемлемым атрибутом счастья. Распоследний дворовой шпанёнок наворачивает оставшееся от дедушки разбитое корыто до уровня бэтмобиля: «чипует» двигатель, растачивает блок цилиндров и занижает подвеску, приводя её в соответствие со своим заниженным лбом. И вот уже он тоже несется со страшным пердением, и вслед за ним летят хрипящие басы сабвуфера да гайки с прокладками… Никто не хочет отстать от времени!
Скорость – наркотик, опьяняющее зелье. Скорость лишает остатков разума. В авангарде этой порочной страсти летят маркетологи, пропагандируют мощь и быстроту моторов, а в арьергарде поспевают законодатели, повышают требования по безопасности и экологии. Порочный круг замыкается. Чем безопасней и чище автомобиль становится, тем больше растет его вес. Чем больше вес, тем сильнее мотор. Чем сильнее мотор, тем выше скорость… и тем труднее удержать такой автомобиль на дороге, тем труднее его остановить. Опять нужны новые «навороты»… Человек на старомодной малолитражке большинством водителей воспринимается не как полноправный участник движения, а как помеха на дороге. Ничтожней его только велосипедист.
Куда ты, тройка, мчишься? Хочется спросить, да некого. Сквозь тонированные стекла не видно лиц. Может быть, всё-таки правы были коренные американские индейские по поводу душ, которые не могут поспевать за телом, если оно движется быстрее скорости своего шага? В погоне за скоростью отстаёт и теряется безвозвратно душа на широких просторах путей и дорог…
СсылкаОставить комментарий

Это не Рио-де-Жанейро [дек. 24, 2017|03:34 pm]
Валерий Голинский
[Tags|, , ]



"Нет, это не Рио-де-Жанейро" - произносил О.Бендер при столкновениях с суровой действительностью. Наверное, во времена Ильфа и Петрова бразильский город переживал невероятный подъем. Нынче, конечно, Рио не вызывает подобных ассоциаций. В мире полным-полно шикарных городов. Но выражение Бендера прочно вошло в наш язык и, упоминая Рио, мы имеем в виду мифический город, где всё гораздо лучше, чем у нас и где все поголовно ходят в белых штанах. Пожалуй, хотя бы это одно по-прежнему возвышает Рио - у нас в белых штанах круглый год не походишь. Можно их, конечно, надеть и покрасоваться дома перед зеркалом. Но стоит выйти на улицу и сделать первые шаги, как белые штаны перестанут быть белыми.

Ну да бог с ними, со штанами. В конце-концов, не в штанах счастье. Точнее, не в их расцветке. Я не хотел ругать наш климат, брюзжать на дворников и коммунальные службы. На самом деле, справляться с таким количеством осадков в течение такого долгого периода не под силу человеческому гению. Удивляет, скорее, другое. А именно - подход к планировке городского пространства. В климатической зоне, где снег валит с неба как минимум четыре месяца в году, никому не приходит в голову организовывать дворы, улицы, тротуары, проходы между домами и точки вывоза мусора так, чтобы снег можно было удалять более эффективно. Наоборот! Даже в новостройках применятеся тропический подход. Бедным обильным снегам ничего не остается, как забиваться в проходы, нахлобучиваться на козырьках и уступчиках и в отчаяньи бросаться с высоких крыш и карнизов в больших массах. А сосули?! Крыши и балконы оскалены сосулями - не подойди! И лазером все не посбиваешь...

Города наши планируются южанами. Знойными мулатами в белых штанах. Они не знают, что такое снег. Они не изучают его в своих тропических университетах. Им не рассказывают, куда девать тысячи тонн воды. Да-да, бедные мулаты не догадываются о том, что при низких температурах вода существует лишь в твердом виде. Про третье агрегатное состояние воды им известно столько же, сколько нам про четвертое измерение пространства. Когда им рассказывают про белый порошок, они смеются - они думают, что им рассказывают про кокаин. Потому что про кокаин они точно знают. Но снега они даже не нюхали.

Возможно, они на зиму улетают в теплые края на гнездовья? Возвращаясь весной, под птичье ликование, мулаты поражаются той разрухе, которой встречают их умеренные широты. Они удивляются, почему спроектированные ими дороги, дома и прочие сооружения, построенные в предыдущем сезоне, к весне уже выглядят как памятники, оставленные древними цивилизациями. Мулаты сочувственно спрашивают - у вас тут была война? Землетрясение? Извержение вулкана? Нет, отвечают им хмурые аборигены. У нас была ЗИМА. - А что это за напасть такая? - интересуются дети тропиков. Аборигены лишь отмахиваются, берут в руки мётлы и начинают лениво соскребать пыль (вулканический пепел?), размазывать грязь и белить бордюры. И происходит чудо! Наши города на короткий период превращаются в сказочные риодежанейры. Куда-то деваются россыпи бутылок, пакетов, окурков и прочих бесполезных ископаемых. Растет буйная зелень, цветут цветы, поют птицы и мулаты смело разгуливают в белых штанах. Озаренные вдохновением, они снова и снова воплощают свои мечты о городе-солнце. Они проектируют новые дома, дворы, улицы такими светлыми, солнечными, изящными - аж дух захватывает, до чего же они хороши "на бумаге"! Сколько там башенок, граней, карнизов, выемок и прочих архитектурных завитушек! Сколько лесенок, переходиков, проходиков, скользких плиточек и закуточков! Как радостно всё это играет в лучах солнца! Мулаты высаживают тропические растения. Особенно радуют их вечнозеленые туи.

К дождям, к осени веселые мулаты с чувством выполненного долга улетают "у вырий". А сумрачные папуасы берутся за ломы и лопаты и начинают всю эту сказку делать былью. И останавливает их скорбный труд только снег, глубокий, как летаргический сон. Но стоит зиме ненадолго ослабить свою хватку, как угрюмые гномы начинают вновь копошиться в кисельной грязи, укладывая уплывающие из рук камушки с помощью святого песка и божьей матери.

За зиму под массами снега проваливается всё то, что может провалиться и падает всё то, что может упасть. От обилия талых вод размывается всё, что может размыться. Чудесные вечнозеленые туи расплющены сугробами. Пораженные цингой камушки мостовых шатаются, как зубы. Бедные трудолюбивые гномы смотрят на результаты трудов своих и с горя пьют волшебные зелья. Действительно, станешь тут угрюмым... Скоро прилетят мулаты и снова будут удивляться, почему здесь не Рио-де-Жанейро.

   
Ссылка2 комментария|Оставить комментарий

Чертовы праздники [сент. 19, 2017|12:31 am]
Валерий Голинский
[Tags|, , ]

( Вы собираетесь просмотреть страницы, которые могут быть предназначены только для взрослых. )
СсылкаОставить комментарий

Это ОНИ! [июл. 25, 2017|01:09 pm]
Валерий Голинский
[Tags|, ]

Это ОНИ специально придали ему форму рупора, чтобы усиливать все наши непристойные звуки, непроизвольно воспроизводимые нами во время этого процесса. Чтобы звуки раздавались громче, ОНИ предусмотрели сзади крышку, которая фокусирует и направляет аудиоволны в сторону двери, как наиболее проницаемого элемента в помещении. Признайтесь честно — кто из вас использует крышку по назначению, регулярно прикрывая створ этого адского рупора? Нет, правы всё же те немногие, которых мы пренебрежительно называем суеверными и которые держат эту крышку закрытой, а некоторые — замурованной.



Это ОНИ разработали сложную систему распространения звуков по всему дому и замаскировали её под вентиляционную трубу. Это ОНИ злонамеренно расположили туалетную комнату рядом с кухней, где большинство жителей типовых построек готовят и принимают пищу, а так же проводят небольшие, но частые застолья с гостями. Это ОНИ нарочно разделили туалет и кухню хлипенькой гипсовой перемычкой вместо капитальной стены, как будто кому-нибудь в голову прийдет когда-нибудь соединить эти помещения. Это ОНИ коварно соединили системой вентиляции эти два помещения. Но и этого им показалось мало!

С некоторых пор ОНИ повсеместно начали придавать унитазам форму воронки не только с целью улучшения акустических данных, но и с тем, чтобы вода оказывалась вегда прямёхонько под задницей. И, как ты ни пристраивайся, тебе не избежать отвратительных брызг оттуда, снизу. Любой здравомыслящий человек сразу догадается, что направленность брызг и их интенсивность - тоже результат продуманной конструкции.

ОНИ (сами знаете, кто!) изо всех сил стараются испортить нам жизнь, сломать нашу волю и окончательно превратить нас в рабов. Туалет - это последний наш бастион. Чтобы спастись, нужно возвращаться к корням, к древним народным обычаям, которые звещала нам сама матушка-природа, и строить исконные, сермяжные сортиры, куда никакая масонская гнида сунуть носа не посмеет.



СсылкаОставить комментарий

Я — Интересный собеседник! А кто ты в ЖЖ? [апр. 26, 2017|03:00 pm]
Валерий Голинский
[Tags|, , , , ]



#mylivejournal #lj18 #жж18 #деньрождения

СсылкаОставить комментарий

Весенняя резня бензопилой [апр. 6, 2017|03:14 pm]
Валерий Голинский
[Tags|, , ]

Пришла весна, теплая, нежная. Птицы поют, на деревьях и кустах распускаются почки, показываются соцветия и молодые листья, на лужайках зеленеет свежая трава - кажется, нет более прекрасной поры года. Но радость не спешит переполнять сердце. Мешают ей люди в оранжевых жилетах. Они появляются вместе с весной, словно гигансткие насекомые-вредители, вылезают из каких темных углов, вооруженные техникой. И вот уже разносится по улицам рыканье бензопил - валят деревья, вырубают кусты, со всеми нежными почками, листиками-цветочками, с гнездами зазевавшихся глупых птиц, осмелившихся на такую дерзость, как размножение в условиях города. Оранжевые жуки-вредители копошатся на лужайках, выгребая каждый, чудом уцелевший после осеннего геноцида листик, вытаптывают и курочат гусеницами многострадальную почву...

Эту легальную вредительскую деятельность, которая разворачивается из года в год на глазах горожан, можно было бы приравнять к терроризму. Данное "озеленение" наносит здоровью людей и эколгии в целом такой ущерб, что можно смело говорить о злонамеренном геноциде населения. Делается как раз то, что недопустимо ни по каким научным методикам. Чтобы не повторяться, дам ссылки на пару хороших статей на эту тему:

О том, как не должно быть.

О том, как должно быть.
СсылкаОставить комментарий

Верующие и неверующие [мар. 29, 2017|11:41 pm]
Валерий Голинский
[Tags|]

Верующие от неверующих отличаются не тем, что одни верят в бога, другие не верят. Они отличаются тем, что неверующие не верят верующим, а верующие верующим верят. На том и стоим...
Ссылка2 комментария|Оставить комментарий

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]